第四篇   淚珠與珍珠

琦  君

一、作者簡(jiǎn)介

琦君，本名潘希真，1918年出生于浙江永嘉，早年就讀于杭州之江大學(xué)，是著名學(xué)者夏承燾先生的高足，具有深厚的古典文化修養(yǎng)。1949年赴臺(tái)后埋首文學(xué)創(chuàng)作，成為名重一時(shí)的作家。在司法部門(mén)工作了26年，并任臺(tái)灣中國(guó)文化學(xué)院、中央大學(xué)中文系教授。晚年移居美國(guó)，至今健在。琦君以“秀外慧中的大家閨秀”風(fēng)范著稱(chēng)，文風(fēng)典雅祥和，落筆沉靜含蓄，善于以清麗簡(jiǎn)潔、平易近人的文字抒發(fā)委婉曲折的情懷，與臺(tái)灣同代女作家林海音為臺(tái)灣當(dāng)代女作家雙璧。

二、中心思想

琦君是1949年到臺(tái)灣的。她曾說(shuō)：“來(lái)到臺(tái)灣，此心如無(wú)根的浮萍，沒(méi)有了著落，對(duì)家鄉(xiāng)的苦念也就與日俱增了?！奔覉@故土成了作者的夢(mèng)中情懷。文中字里行間流露了對(duì)校園生活的回憶，對(duì)老師、親人的思念，可見(jiàn)作者是在追憶當(dāng)年在大陸的美好年華，尋找那失落的根。這種思鄉(xiāng)懷人之情是借助淚水表達(dá)的。不僅如此，文章還借助淚水表達(dá)作者對(duì)憂(yōu)患與苦痛、親情與人生的探詢(xún)、評(píng)判。

三、課文分析講解

1、概括文章寫(xiě)了哪些淚珠？

明確：書(shū)中淚   喜歡、欣賞      認(rèn)識(shí)人間真情

思鄉(xiāng)淚   思鄉(xiāng)情

憐子淚   慈母心                

奮斗淚   堅(jiān)忍心          美、珍貴的化身       

慈悲淚   慈悲心          神圣崇高

感恩淚   感激心          純潔真摯             

2、要點(diǎn)分析

㈠課文前五段中幾個(gè)引文的含義是什么?這幾個(gè)引文之間的層次關(guān)系如何?作者有怎樣的人生感觸?

明確：①馬區(qū)夫人：“眼因流多淚水而愈益清明，心因飽經(jīng)憂(yōu)患而愈益溫厚?！币庠谡f(shuō)明人隨著閱歷的增加會(huì)對(duì)人生有著更加深刻的體會(huì)。

②謝冰心： “雨后的青山，好像淚洗過(guò)的良心。”“雨后的青山是有顏色、有形象的，而良心是摸不著、看不見(jiàn)的。聰明的作者，卻拿抽象的良心，來(lái)比擬具象的青山，真是妙極了?！币粋€(gè)人應(yīng)當(dāng)有著自己真實(shí)的人生體驗(yàn)，并且越真誠(chéng)越好。

③白居易：“莫染紅絲線(xiàn)，徒夸好顏色。我有雙淚珠，知君穿不得。莫近烘爐火，炎氣徒相逼。我有兩鬟霜，知君銷(xiāo)不得。”人生的痛苦只有自己才能感受最深。

④杜甫：“奠自使眼枯，收汝淚縱橫。眼枯即見(jiàn)骨，天地終無(wú)情?！笨坦倾懶牡耐闯且粋€(gè)人經(jīng)歷磨難以后的收獲。

⑤幾個(gè)引文之間層層遞進(jìn)，寫(xiě)出作者對(duì)淚水由淺入深的理解。隨著歲月的增長(zhǎng)、閱歷的豐富，便懂得：人生必于憂(yōu)患備嘗之余，才能理解淚水蘊(yùn)含的深刻含義。

㈡“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，”在文章的第6～10段中，作者又寫(xiě)了在自身生活中感受過(guò)什么樣的“淚水”?又感悟到了什么?  

明確：(1)丈夫與親人相見(jiàn)欲哭無(wú)淚的痛苦。

(2)母子、母女對(duì)于親情欲訴而不能的眼淚。從自己對(duì)兒子的情感中體會(huì)到母親對(duì)自己的情感。這對(duì)人生又有了高一層的領(lǐng)悟。所以說(shuō)：“眼 因流多淚水而愈益清明。”

(3)從牡蠣造珠這件事中，感悟到：生命在奮斗歷程中是多么艱苦。這一粒珍珠是牡蠣為了生存而落下的艱辛之淚。

㈢從文章的前一部分可以看出，作者已從淚水中探詢(xún)到人間親情的真諦，也已體悟到人生的境界。那為什么文章還要寫(xiě)“觀(guān)音流淚”“基督徒涕淚交流”的情景呢?

明確：⑴“觀(guān)音流淚”是因?yàn)樵笧槭廊素?fù)擔(dān)所有的痛苦與罪孽，愿為天下蒼生幸福平安而落淚。這是一種愛(ài)之真切的淚，是一種神圣的、幸福的淚。

⑵基督徒是為耶穌為背負(fù)人間罪惡釘死在十字架